El Insituto Budista de Serthar en el valle de Larung Gar es un "mega monasterio"-con la configuración de un pequeño pueblo- fundado en 1980 por Jigme Phuntsok, el “Buda Viviente”, quien eligió un remoto valle para su edificación. A pesar de lo inhóspito del lugar, las casas se multiplicaron rápidamente y la población de estudiosos budistas llegó a alcanzar 10.000 personas. El Instituto está ubicado en la provincia de Sichuan, China. La ciudad más cercana es Chengdu, a 650 km y se necesitan de 13-15 horas para llegar desde esta última ciudad a Larung Gar. En la actualidad se cree que el Instituto Serthar aloja a 40.000 monjas y monjes.
Pero antes de hablar del Instituto, vamos a situar el área donde está enclavado: la región de Kham.
Cuando se habla de Tíbet (Ü-Tsang), se habla de Región Autónoma Tibetana (TAR), con Lhasa como capital.
-la zona que tradicionalmente fue habitada por tibetanos- se incluye no sólo la zona TAR ( Ü-Tsang) sino también las áreas de Kham y Amdo. En las áreas de Kham y Amdo - caracterizadas por escarpadas montañas cubiertas de nieve y glaciares, grandes pastizales y valles profundos - vive un grupo de tibetanos antiguos.
Kham incluye partes que están dentro de la región autónoma del Tíbet (TAR), de la parte occidental de la provincia de Sichuan, del sureste de Qinghai y del noroeste de Yunnan.
Kham siempre se ha sentido independiente, tanto de China como de Lhasa, y nunca fue gobernada por un único líder, sino que estuvo dividido en más de 2 docenas de reinos cada uno con su propio rey.
En 1939 el gobierno de la República de China creó la provincia Xikang - que cubría la zona oriental de Kham- cuya capital era Kangding. Esta provincia duró hasta 1954 cuando Xikang se fusionó con la provincia de Sichuan.
En la actualidad la zona de Kham está dividida en 54 condados repartidos en 6 prefecturas y 50 pueblos, distribuidos entre las provincias chinas actuales de
(25 pueblos). Tiene una extensión de 900.000 km2 - dos veces el tamaño de California- y una población de alrededor de 2 millones de habitantes.
El budismo fue introducido en el Tíbet en el año 641, cuando el rey tibetano Songtsen Gampo se casó con dos princesas budistas, una de origen chino y otra de origen indio. Esto le permitió conocer ambas culturas. Envió estudiantes a India, donde aprendieron el sánscrito y empezaron a traducir al tibetano la extensa literatura budista. A finales del siglo VIII invitó al maestro Padmasambhava ("nacido del loto"), conocido en el Tíbet como Guru Rinpoché, a enseñar la filosofía budista. Éste, junto con el gran Bodhisattva Shantarakshita, construyeron el Monasterio Samye, que se convirtió en el principal centro de aprendizaje y el lugar donde se realizaron las primeras traducciones de las escrituras budistas del sánscrito al tibetano, en el siglo VIII.
No existen grandes ciudades en Kham, pero sí hay algunas importantes como Chamdo ("confluencia de ríos"), situada en la región oriental de la Región Autónoma del Tibet (TAR) y a orillas del río Mekong, capital
oficial de Kham, con una población de 90.000 habitantes de los cuales el 90% son de origen tibetano.
Otras ciudades que merecen destacarse son Dege, situada cerca del río Yangtze, y considerada el corazón cultural de Kham; Jyekundo, en el norte de Kham, famosa por su festival anual de caballos y por tener la pila más grande de piedras Mani
en el mundo; Nagchu es una de las ciudades más altas - 4.500 m- y frías de todo del Tíbet. Otras ciudades menos importantes en Kham son Kangding, Ganzi, Litang, Nangchen y Riwoche.
Las piedras Mani son cantos rodados o losas en las que se inscribe el mantra budista de seis sílabas "OM MANI PADME HUM". Estas piedras pueden encontrarse formando muros, sueltas a lo largo de un río o de un camino y formando pilas más o menos altas. También pueden aparecer en un roca sobre la que se esculpe o se pinta el mantra. Al igual que las banderas de oración, estas piedras generalmente se encuentran cerca de los templos o en los caminos de peregrinación.
Por alguna razón se piensa que los tibetanos son siempre amables y tranquilos. Mientras que esto es cierto en muchas regiones del Tíbet, no es necesariamente cierto en lo que se refiere a los tibetanos de Kham -khampas- que han sido conocidos como gente combativa que, en otros tiempos, aterrorizaron a la meseta tibetana.
En su libro "Siete años en el Tíbet" de Heinrich Harrer, éste calificó a los khampas como saqueadores. También denunció que a veces mataban peregrinos. Fueron también los khampas los que opusieron una mayor resistencia al gobierno comunista de China. Y así, mucho después de que los tibetanos de Lhasa se rindieran, los khampas continuaban luchando. Los chinos que viven en la región de Kham suelen suelen tener una mezcla de respeto y miedo hacia los tibetanos khampas de la región.
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| Imagen: http://www.thelandofsnows.com/kham/ |
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| Mujer Khampa del sur de Qinghai. Imagen: http://www.thelandofsnows.com/kham/ |
LLEGAR A KHAM
Pocos viajeros que van al Tíbet suelen llegar hasta la zona oriental de Kham. En parte, debido a las restricciones que se aplican a los extranjeros que visitan esta región a quienes se les exige tener un mínimo de 3 permisos. Sin embargo,
las regiones de Kham situadas en Sichuan, Qinghai y Yunnan están abiertas para los extranjeros, que son libres de viajar sin problema alguno.
La mayor parte del área Kham es muy pobre. Las carreteras son malas y los hoteles, a menudo, no suelen estar acondicionados. A pesar de las dificultades, la región Kham, es una de las más interesantes regiones del Tíbet.
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| Imagen: http://www.tsttourist.com/Tin-tuc/1;7306/Larung-Gar.html |
EL INSTITUTO BUDISTA SERTHAR EN LARUNG GAR, CHINA
El Instituto Budista de Larung Gar también conocido como
Serthar Buddhist Institute, se encuentra en el valle de Larung a una altitud de 4.000 metros, a unos 15 km de la ciudad de Serthar ("caballo dorado" en tibetano), en la Prefectura de Garze en la tradicional región tibetana de Kham, en un valle totalmente deshabitado. El Instituto fue fundado en 1980 por Jigme Phuntsok, un influyente lama de la tradición Nyingma
(3). A pesar de su ubicación remota, Larung Gar creció y pasó de un puñado de discípulos a ser uno de los centros más grandes e influyentes para el estudio del budismo tibetano en el mundo. A pesar de su ubicación extremadamente remota, llegó a albergar 10.000 monjes, monjas y estudiantes laicos.
El propósito del Instituto se centraba en impartir formación en budismo tibetano y en revitalizar la meditación.
El campus de Serthar en Larung Gar es enorme. Casas de monjes y monjas se dispersan por todo un valle y las montañas colindantes a éste. Una enorme pared separa el lado en que habitan los monjes del lado en que habitan las monjas. Tienen un espacio común situado en el gran salón principal del monasterio donde se reúnen para conversar y recitar oraciones. Todas las casas están construidas en madera y siguen el estilo típico de esta región. Están tan cerca unas de otras que dan la impresión de estar superpuestas.
En sus orígenes, el Instituto de Serthar funcionaba con un Comité Ejecutivo permanente de siete lamas doctos, pero las decisiones importantes eran confirmadas e implementadas después de consultar con Khenpo Jigme Phuntsok, su fundador. El Instituto de Serthar ha sido hogar de más de 500 khenpos — titulares de una licenciatura en teología — y ampliamente reconocido por la alta calidad de su educación tanto religiosa como secular.
El currículum incluía una variedad de cursos en los campos clásicos de estudios budistas tibetanos. Las cinco asignaturas impartidas eran Filosofía, Lógica, Perfección de la Sabiduría, Metafísica y Disciplina. Las cuatro clases de tantra (práctica esotérica) eran Tantra de Acción, Tantra de Rendimiento, Tantra Yoga y Yantra Yoga Superior. Además, el Instituto enseñaba lenguas, poesía, medicina, arte y arquitectura religiosa e informática.
Otra sorpresa en Serthar era que atraía no sólo a estudiantes de etnia tibetana sino también de la etnia han china. De los casi 10.000 estudiantes, aproximadamente un 10%, eran de etnia china. También había estudiantes de Taiwán, Hong Kong, Singapur y Malasia, que asistían a clases separadas e impartidas en mandarín -las clases más grandes se impartían en tibetano. En cualquier caso, y desde 2001, las autoridades chinas restringieron el número de estudiantes que podían asistir al Instituto, especialmente a los de etnia china.
En 1999, la Academia budista de Larung Gar fue identificada por el New York Times como uno de los centros más grandes e influyentes para el estudio del budismo tibetano en el mundo. En más de 30 años, el Instituto produjo cientos de eminentes eruditos budistas y académicos que a su vez fundaron numerosos centros Dharma alrededor del mundo.
(3) Hay cuatro escuelas principales de budismo:
- Nyingma (fundada en el siglo VIII A.D.)
- Kagyu (fundada a comienzos del siglo XI)
- Sakya (fundada en 1073 A.D.)
- Gelug (fundada en 1409 A.D.)
La tradición Nyingma - "antigua"-es la más antigua de las cuatro escuelas principales del budismo tibetano. La escuela Nyingma fue creada por el gurú indio Padmasambhava que llegó al Tíbet en el año 817 por invitación del Rey Trisong Deutsan (742-797) y se le considera el segundo Buda.
A diferencia de las otras escuelas del budismo tibetano que cuentan con un líder (Dalai Lama para la Gelug, Karmapa para la Kagyu y Sakya Trizin para la Sakya), la escuela Nyingmapa no cuenta con un líder oficial. No obstante, por razones administrativas y a solicitud del gobierno tibetano en el exilio se ha elegido a destacados lamas en calidad de "presidentes" de esta tradición. Existen seis monasterios principales de la escuela Nyingma en el Tibet, siendo uno de los más importantes el de Palyul construído en 1665.
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| Monasterio Palyul.Imagen: http://www.palyulcanada.org/nyingma-buddhism/history-of-nyingma-buddhism/ |
IMÁGENES DEL INSTITUTO BUDISTA SERTHAR EN LARUNG GAR
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| Imagen: http://www.khenposodargye.org/2013/03/introduction-to-larung-wuming-buddhist-institute/ |
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| Imagen: http://www.dailymail.co.uk/news/article-2349761/Little-boxes-hillside--home-40-000-Buddhist-monks-The-stunning-makeshift-town-sprung-Tibetan-monastery.html |
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| Imagen: http://www.amusingplanet.com/2013/05/larung-gar-buddhist-academy-in-serthar.html |
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| Imagen: http://www.dailymail.co.uk/news/article-2349761/Little-boxes-hillside--home-40-000-Buddhist-monks-The-stunning-makeshift-town-sprung-Tibetan-monastery.html |
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| Imagen: http://www.dharmawheel.net/viewtopic.php?f=36&t=178&start=220 |
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| Imagen: http://www.amusingplanet.com/2013/05/larung-gar-buddhist-academy-in-serthar.html |
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| Imagen: http://www.amusingplanet.com/2013/05/larung-gar-buddhist-academy-in-serthar.html |
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| Imagen: https://www.facebook.com/photo. |
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| Imagen: https://mail.google.com/mail/?tab=wm#inbox/141aed24baca10a9 |
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| Imagen: http://www.amusingplanet.com/2013/05/larung-gar-buddhist-academy-in-serthar.html |
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| Imagen: http://www.dailymail.co.uk/news/article-2349761/Little-boxes-hillside--home-40-000-Buddhist-monks-The-stunning-makeshift-town-sprung-Tibetan-monastery.html |
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| Imagen: http://www.dailymail.co.uk/news/article-2349761/Little-boxes-hillside--home-40-000-Buddhist-monks-The-stunning-makeshift-town-sprung-Tibetan-monastery.html |
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| Imagen: http://www.dharmawheel.net/viewtopic.php?f=36&t=178&start=220 |
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| Imagen:http://scenery.cultural-china.com/en/128Scenery14643.html |
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| Imagen: http://www.dharmawheel.net/viewtopic.php?f=36&t=178&start=220 |
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| Imagen: http://www.amusingplanet.com/2013/05/larung-gar-buddhist-academy-in-serthar.html |
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| Imagen: http://fotki.yandex.ru/users/tsherab/view/786822?page=0 |
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| Imagen: http://fotki.yandex.ru/users/tsherab/view/786183/?page=0 |
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| Imagen: http://kekexili.typepad.com/life_on_the_tibetan_plate/2010/12/serda-monastery.html |
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| Imagen: http://forums.bizhat.com/travel-tourism/128862-larung-gar-buddhist-academy-serthar-tibet.html |
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| Imagen: http://markosun.wordpress.com/2013/05/07/one-of-the-strangest-cities-in-the-world/ |
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| Imagen: http://blog.roving-light.com/2013/07/serthar-buddhist-institute.html |
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| Imagen: http://www.dailymail.co.uk/news/article-2349761/Little-boxes-hillside--home-40-000-Buddhist-monks-The-stunning-makeshift- |
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| Imagen: http://en.ria.ru/photolents/20130504/180923142.html |
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| Imagen: http://kefaloniapress.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=28325&Itemid=3 |
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| Imagen: https://mail.google.com/mail/?tab=wm#inbox/141aed03f48c80d2 |
KHENPO JIGME PHUNTSOK, FUNDADOR DEL INSTITUTO BUDISTA
Khenpo Jigme Phuntsok nació en 1933, en Golog, Amdo, región cultural tibetana de Kham.
A la edad de cinco años, Khenpo fue reconocido como la reencarnación de Tertön Sogyal y se convirtió en monje en Nubzur Gonpa, una rama del monasterio en Sertar Palyul. Recibió formación religiosa de Thubga Rinpoche y se convirtió en abad de Nubzur a los 24 años.
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| Jigme Phuntsok.Imagen: http://www.tibetanbuddhistaltar.org/wp-content/uploads/2011/09/JigmePhuntsok2.jpg |
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| Jigme Phuntsok. Imagen: http://andreaswalsh.appspot.com/jigPhun |
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| Imagen: http://claudearpi.blogspot.com.es/2013/10/a-spritual-revival-in-china-or-another.html |
Desde la creación de la República Popular de China, la carrera religiosa de Khenpo fue reducida hasta el punto que, en 1959, se retiró a las montañas como pastor de un pequeño rebaño de cabras y ovejas. Allí se dedicó a la meditación y comenzó a enseñar a un grupo de seguidores. En 1987, Khenpo, condujo a cientos de sus discípulos del Instituto Serthar en una peregrinación a las montañas sagradas del Monte Wutai
(4) en la provincia de Shanxi. Allí, reunió una congregación de 10.000 seguidores.
(4) El Monte Wutai contiene 53 monasterios sagrados, que fueron inscritos como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 2009. El monte Wutai es, además, el lugar en que se encuentran algunos de los edificios de madera más antiguos de China (618–907).
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| Monte Wutai. Imagen:http://www.absolut-china.com/el-monte-wutai-una-montana-budista-sagrada/ |
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| Monte Wutai. Imagen: e-paradis-des-anges.forumactif.fr/t5791-patrimoine-mondial-de-l-unesco-les-nouveaux-inscrits |
Khenpo viajó ampliamente a través del Tibet y del resto de China enseñando budismo tradicional nyingma. En 1990, por invitación de Penor Rinpoche, visitó la India, donde enseñó en diversos monasterios, incluyendo el Instituto Nyingma en Mysore. En Dharamsala, el Dalai Lama recibió las enseñanzas de Khenpo durante dos semanas.
En 1993, Khenpo fue invitado a enseñar en varios centros budistas de Canadá, Alemania, UK, Francia, Japón, Taiwan, Hong Kong, India, Nepal, Bután. América del Norte. Allí, se desilusionó al ver la comercialización a que habían llegado las enseñanzas budistas en Occidente. En 1994, las autoridades chinas le prohibieron salir fuera del país e incluso le exigieron un permiso especial para poder viajar dentro de la provincia de Sichuan. En 2001, las autoridades chinas desmantelaron el Instituto y obligaron a la mayoría de monjes y monjas a dejar el lugar. Dos mil casas fueron destruídas.
El 7 de enero, 2004, a los 70 años , Khenpo Jigme Phuntsok murió en el 363 Hospital militar en Chengdu, la capital de la provincia de Sichuan, a causa de serios problemas cardíacos.
Recientemente, el Instituto ha sido reconstruído y se cree que 40.000 monjes y monjas viven allí en la actualidad.
FUENTES
http://www.thelandofsnows.com/photography-tours-in-tibet/kham-tibet-overland-journey-june-8th-22nd-2013/
http://kekexili.typepad.com/life_on_the_tibetan_plate/2006/10/kham_province_t.html
http://factsanddetails.com/china.php?itemid=456
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